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为何会有大难 2008年03月05日 18:21
标签: 有大难

为何会有大难

为什么讲大难,因为即将面临的大难不是杞人忧天、更是迫在眉睫;为什么讲大难,是尽可能的让更多的人在大难发生前脱离大难。

要脱离大难,首先要知道为何有大难。在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文明并不是只遇到一次大的劫难,有文字记载的可能就是诺亚方舟时的大洪水了。《圣经》中说:诺亚在世时,地上满是罪恶,世界在神面前败坏,耶和华后悔造人在地上,要将人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭。唯有诺亚是个义人,凡神所吩咐的,诺亚都照样行了,从而救了诺亚一家八口、并地上凡有血气的各样活物……

在人间用法律去判决犯罪人的生死,一群拦路抢劫的杀人强盗被抓后要枪毙了,人们不会因为他们要被枪毙了免去他们的死罪,让他们继续杀人越货,反而会说他们是罪有应得。同样的道理,人类要不要被毁灭,神有神的判别标准。

“大洪水”的发生是因为:人类道德败坏造成了满地是罪恶,在神看来:那时的人只有人的外形却没有做人的道德,这样的人是不能救的。人要想得救就要提升自己的道德,在建造诺亚方舟的120年中,神也是在给人悔过的机会,但在道德滑下来的洪流中的人类,看不到自己道德的败坏,更不知怎么回升,只知一味的穷奢极欲,无恶不作,结果洪水来时把他们全都灭了。这就是人不治天治。

大洪水给人类的另一个启示是:天塌下来不会大家死!大洪水中诺亚被救了,每次大难中也总有遇难而无难的人,公元541至591年间,罗马帝国遭受到大瘟疫惩罚,瘟疫迅速的传染,很多人两三天内就会死去,但有些人尽管他与病人甚至死者接触、亲吻,但就是传染不上,《出埃及记》中死去的也都是埃及人的长子。道家《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。” 其实难不都是自己招来的吗?
美国航空航天局于1996年拍摄到的覆盖了半个地球的魔鬼撒旦恐怖面容的照片,前太空人李查高伦说:“或许你可以说一只大象出现在云层上是巧合,看到一只兔子也是巧合!”“但现在出现了广达一千二百英里,覆盖半个地球的撒旦邪恶面孔,你还能说那是巧合吗?”。这简直比当年地上满是罪业还要邪恶。
预示人类大难的种种迹象岂止是地球撒旦的面孔,圣像流泪、泣血;各种预言;太岁凶神的出现;SARS、南亚大海啸等各种灾祸频频;愈演愈烈的天灾……等等都是在警示人:大难越来越近了。

近几年不断传出世界各地有圣像、佛像流泪和泣血的报道,奇怪的是这些血、泪和人的血、泪成份相同也不知从何而来,更解释不了为何流泪、泣血。当然历史上曾发生过圣像流泪的事,也都是预示着将有灾难发生。然而历史上的圣像流泪和当今发生的圣像流泪还是有差别的。
历史上圣像流泪都是在个别地区,间隔年限较长,而二十世纪以来特别是近年来的圣像流泪却频频发生在世界各地,这说明人类这次面临的大难是世界性的;历史上大多是圣像流泪,而近几年有较多圣像泣血。圣像从流泪到流血说明这次的大难极大,也许超过本次人类历史上发生的所有灾难;历史上只是圣像流泪,而这次却同时有祥瑞之兆
有人说我不相信这些,你的信与不信都是你自己的选择,而你的这种选择只是影响你自己的未来。2006年2月17日在菲律宾某村发生的泥石流灾难,在灾难发生前三天,有一位白衣老妇曾告诫村民:山体要滑坡需立即撤离。不信的村人嘲笑她是“神经病”。三天后,该村三千多人惨遭泥石流吞埋,不信者成了这场灾难可悲的受害者!
当年耶稣来救人,人却把耶稣钉在十字架上嘲笑他、羞辱他。结果强大的罗马帝国走向灭亡,犹太人从此失去家园,被世界各国民族抛来抛去,到处流浪。在第二次世界大战中又惨遭屠戮,即使到了今天也始终不得安宁。

 

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评论(0) | 阅读(54) | 顶(0) | 分类:日记 | 最后修改:2009年05月08日 16:05
标签: 天文新发现

在我们所熟知的四维时空(三维空间维度加时间维度)之外,是否还有可能有其它的维度存在?最新的“自然”杂志新闻给了我们宇宙至少是六度空间的新证据。
牛津大学(University of Oxford, UK)的Joseph Silk教授与该论文合撰者利用观察黑暗物质(dark matter)的奇特行为推测出宇宙至少有六个维度。黑暗物质是无法直接观测的,不过,藉由观察黑暗物质所造成的重力场,牵引那些可见的星球与星系,仍可间接的证明他们的存在。
经由目前的天文观测,我们已知黑暗物质至少占了宇宙的85%,而这些物质是由目前仍然未知的基本粒子所组成。
许多人会问:“在连接量子物理及相对论的弦论中提到了高维度空间的可能。不过,为什么我们没有办法感受到其它维度的存在呢?科学家认为,因为这些维度‘被卷起来了’,它们被卷的非常紧,卷的非常的微小,以致于我们没办法看到,也没有办法進入。”
物理学家们怀疑我们受阻于肉眼及仪器的观察极限,无法以一个完整的视野来看整个真实的宇宙。他们认为我们所处的四维时空(三维空间加上一维时间)事实上是一个更高维度宇宙中的子空间(subspace),以致于我们眼睛所看到的视野,就象古代相信地球是平的一样局限。
物理学家一直努力想要理解自然的基本力,但无法适当的整合这些基本力,因而假设了多维空间的存在,多维时空是弦论(string theory)中的假设,弦论是目前描述物质的基本结构与作用的最佳理论。弦论导因于物理学家企图整合爱因斯坦的广义相对论与量子理论。
卷曲起来的维度不会影响电磁力与强弱作用力等其它基本力,而相对论告诉我们重力源自于时空本身的性质,所以如果其它维度没有被卷在四维时空中的话,重力将会表现出另一番不同的面貌,而不会如今日测到的数据。
Joseph Silk教授观察到黑暗物质对于小型星系与大型星系团的影响不同,他认为由于多个维度的重力牵引可以解释黑暗物质于不同星系环境的相异表现。Silk教授的研究小组认为,此种对黑暗物质的天文观测结果,首次提供了额外维度存在的有利证据。
至于这一个六度空间的宇宙有多大?Silk教授经由计算发现:直径仅有一奈米!在佛经中,有所谓的“一沙一世界,一叶一菩提”之说,由此观之,此话真是不假。

几位朋友都向我提起最新一期的 Discover (《发现》)杂志上关于多世界理论的一篇文章,这里谈谈我的想法。
量子力学被提出来之后,科学家发现虽然观测到的电子都是一个一个的,它们却似乎可以同时象水波一样到处弥漫并能和相距遥远的微观粒子相互作用。这种奇怪的现象令科学家感到困惑,然而量子力学的成功应用让科学界主流学会了与之共存,而不再去思考这神通广大的电子意味着什么。如今的学生再看到的,就只是一个定理了--“就是这样嘛”。只有包括爱因斯坦在内的少数科学家在思考,在量子力学的公式背后,世界应该是什么样的。
1957年,一位博士生在他的博士论文中首先提出了后来被称为“多世界”(many worlds)理论的思想。就是说一个电子其实共存于许多不同的世界中,我们观察到的只是其中一个世界中的表现。这个思想发表后,物理学界几乎无人回应,幸而有一位诺贝尔奖获得主支持这个思想才使之得以流传,这位诺贝尔奖获得主还帮助这篇文章的主人公了解了这个理论。
如果接受了物质存在于多个世界或空间中这个思想,再看人间的许多事就是一个不同的图景。
在这个空间中我们看到有山有水、有人、有社会,那么在别的空间中是不是也有这些呢?这个空间中会睛天里一下开始刮风下雨,人会“没来由”地生一场病,想出一点什么,社会上突然出了什么事,会不会就是从别的空间里引发的呢?
学过量子力学的人知道,电子的运动规律和我们宏观世界中的物体的运动规律是很不一样的。那么从“多世界”理论来说,就是宏观世界的物体没有表现出那样明显的与其他空间的联系,也就有了经典物理学中的那些定律。可是一个人要是能突破空间的话,那不就是违反了物理定律,出了特异功能了吗?在这个空间里相距遥远;或是被阻隔;或是没有明显的物质表现,可是在另外的空间却可能是易如反掌的事。耳朵识字只要另外空间那儿有眼睛,看到了让这边知道就是了;遥感、遥视、预测、他心通(读心术)看上去跨越了时间空间的距离,在另外空间里却可能是历历在目。关键是要能实现空间的转换。
要是超出了物理学来说,既然人做的事情,心中所想都有特异功能可以看到,就是说都在另外的空间清楚的记载着,那么人就不是简单地做了一件坏事就没事了。这边可能没人知道,或逃避了惩罚,可那边却隐瞒不了,这真是百分之百的“若要人不知,除非己莫为”。东西方的宗教和传统说法中都教人要做好事,死后有个好去处,都是有原因的。人死了,这边空间一把火就烧没了,那边是什么样的呢?
其实许多研究宇宙、人脑的顶尖科学家都是从宗教中得到灵感的。宗教和中国古代科学用的是与现代科学不同的认识方法,用现代科学的语言也是可以去说明的。

纵观人类时空观发展,可以分为三个阶段。
牛顿由经典物理学的成果出发,把宇宙看成是机械的,看成是一个以固定规律运转的精密的机器,比如地球围着太阳旋转,星系如同一个巨大钟表的很多齿轮。这就是机械的时空观,是绝对时间、绝对空间的框架体系,把时间与空间完全割裂开来。
第二阶段,以爱因斯坦的相对论为基础,摒弃了牛顿的绝对时空的概念,将空时结合起来建立了相对论时空观。对于任何一个惯性系,时间是用相对于这个惯性系静止的、同样构造的钟来度量的。广义相对论时空观还取消了惯性系的概念,以弯曲的空间概念把物质、运动、时空联系在一起,否认了时间、空间割裂的思想。但是爱因斯坦的相对论是描述静态的、孤立的、均匀分布的时空,没有建立高维动态空时流形的物理概念,没有分析时空结构的演变。而且新的观测事实,如水星進动、X射线爆发源对爱因斯坦的广义相对论发起了挑战 。
第三阶段,现代科学已经认识到我们存在的时空世界事实上是十分复杂的,决不是只存在着我们人类用肉眼可以感知到的空间。在这基础上,人们发展了现代时空理论。
1.现代时空论及量子物理时空观
现代时空论的观点是宇宙是由各种不同维度的空时结构组成。高维空时流形的实质是复能量流,即空间的实质是能量流。比如超弦理论认为:真实的时空是高维的,可能是10维,也可能是26维等 。若以10维的为例,量子力学认为一切粒子均有波动性,其波长为l=h / p,其中p为动量,h为普朗克常数。若粒子的波长比空间尺度l大许多,则这一维必将被紧致。根据卡鲁查克莱因理论,要在紧致后的4维时空中获得正确的引力常数G,则其余6维的尺度l都要在普朗克线度lp之内(lp= h / (mp•c),其中分母表示动量)。由此可见,要探测余下的这6维时空,则发射的粒子应具有大于(mp•c) 的动量,这样使得l < lp,即余下的这6维时空才能不被紧致23。而这么大的动量所需要的高能量在现代实验室内是可望不可及的。人体特异功能者能够发放外气,经探测高功能的气功师的外气中有许多高能粒子,包括a、b、g粒子及热中子等。那么,人体特异功能者发放的高能量粒子,如果能量足够大,就可能探测到另外的6维时空。最新的超弦理论研究还指出,宇宙相当于全息成像的产物。例如马尔达塞纳的模型认为4维的场可以认为是5维场的全息投影,就象激光全息摄影中三维物体被投射到二维的平面上一样。在全息的宇宙里,某一体积内所有事物的信息会以某种方式显示在表面 。
关于量子物理时空观,著名的量子物理学家、牛津大学教授德伊兹教授作了最好的表述,他说:“量子力学本质上是关于多个平行宇宙的解释,有些宇宙和我们这个宇宙很相似,而另一些则很不一样。在我们附近的宇宙可能只跟我们宇宙相差一个光子,而最远的那些宇宙则跟我们的宇宙完全不同。”,“现实世界并不是由一个宇宙构成,但是我们只能在它的一个层面上活动。”
另外近十余年来,随着量子物理学和广义相对论的交汇,特别是规范场理论中对称破缺相变的最新進展,现代宇宙学提出了许多宇宙形成假说。宇宙大爆炸理论、暴胀宇宙论和宇宙弦理论就是这些理论中很重要的一部分。例如,根据1983年A. Linde提出的混沌暴胀宇宙模型,极早期宇宙中存在着若干个空间畴,每一个空间畴将作指数膨胀,形成大小超过可观测宇宙的微宇宙泡。每一个微宇宙泡可以演化为一个对应的宇宙,而我们生活的这个宇宙只是由其中一个微宇宙泡暴胀演化而来的 。
这些宇宙是连通的。根据1935年爱因斯坦提出的“虫洞”(Wormholes)理论。虫洞能扭曲空间,是宇宙的隧道,可以令原来相隔亿万公里的地方变成近在咫尺。也就是说不同的子宇宙空间可通过虫洞联结,但“虫洞”的引力极其大,以至于可以毁灭所有進入它的物质27。
2.多层面时空理论
如前所述,现代科学已经认识到了多个时空的存在,并提出了以上各种理论,但是这些理论还存在很多问题。比如对于宇宙大爆炸理论,我们无法解释0~10-43秒之间宇宙是什么状态?为什么极早期宇宙中粒子和反粒子数目不对称?为什么宇宙中光子数和粒子数之比为10-9数量级22?1964年发现的所谓的“大爆炸火球”,在1992年后的观测中有温度的波动,即其密度是在密与疏之间波动,这与宇宙大爆炸理论的推论不相符。
又例如,1997年1月9日,权威科学杂志《Nature》上的一篇关于星系分布的文章指出,超级星云是按规则晶格排列的,每个长方形的格子边长三亿六千万光年。据Estonia的Tartu观测中心的J. Einasto博士报道,超级星云的整个分布就象一个三维的棋盘。1990年2月,英国Durham 大学天文学家T.J. Broadhurst 和一个多国科学家组成的小组,在范围不大的一块天空区域向纵深观察,观测范围至60亿光年。他们使用一种笔心式(Pencil Beam)扫描仪器确定,星云间是以3 亿光年间隔的密度按周期分布的。天文学家已经知道星系会组成片状或丝状的星云,围绕着没有星系的空间运转,但周期性的结构却是非常出乎意料的。所有这些观测结果向我们原先对宇宙的认识提出了挑战。根据宇宙大爆炸理论,星云应该是随机地分布在整个宇宙中的。加州大学伯克利分校的Marc Davis博士说,如果星系的分布真的是周期性的,那么完全可以说,我们对宇宙的早期情况实际上一无所知。
超弦理论也存在困难,比如弦论提出的量子色动力学(QCD)的标准模型能把强作用力、弱作用力、电磁力统一起来,但很难将引力也统一進去 。再有,是不是宇宙间就只存在这四种基本作用力?宇宙间的g射线超能爆发就不能简单归结为这四种力的作用。超弦理论对此也无法解释。另外,弦论中维数的概念本身没有解释宇宙演化的物理本质,它的结论是不可检验的(物理学家必须建造一个周长为1000光年的粒子加速器,而整个太阳系的周长才一光天)。超弦理论在物理学领域把数学工具用到了极致,被称为“数学之舞”,把宇宙的演化变成了纯“数学游戏”,甚至失去了物理意义,成了“美学”的作品。
总之,现在人类对于宇宙、时空的认识还有待于進一步完善。

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寻找前世父亲的孩子 2008年03月04日 00:13
标签: 前世父亲

寻找前世父亲的孩子
2002年第7期的中国海南省《东方女性》杂志刊登了一篇感人的轮回故事,讲述了在海南省东方市感城镇唐江山的经历。唐江山生于1976年,3岁时有一天他突然对父母说:“我不是你们的孩子,我前世叫陈明道,我的前世父亲叫三爹。我的家在儋州,靠近海边。”这席话在别人听来简直是胡言乱语,要知道儋州位于海南岛北部,距离东方市有160多公里。
唐江山还说自己是在文革期间的武斗中被人用刀和枪打死的,据说他的腰部还留有前世的刀痕。而真正令人感到惊奇的是唐江山能讲一口流利的儋州方言。儋州人讲军话,与东方市的闽方言迥然不同,一个几岁大的孩子如何能做到?
唐江山长到6岁那年,便强烈要求家人带他去拜访前世的亲人。家人不肯,他便不肯吃东西,最后父亲依了他,并在他的指引下乘车来到唐江山前世所在地儋州市新英镇黄玉村。唐江山迳自走到陈赞英老人家面前,用儋州话叫他“三爹”,说自己叫陈明道,是陈赞英的儿子,在文化大革命期间因武斗被人打死。死后转生到东方市感城镇,如今来寻找前世父母。听到这些,陈赞英竟然一时不知如何应对。于是小孩说出自己前生睡的房间,并一一例数自己的牌位和其他生前物品。看到这一切与当年的事实丝毫不差,陈赞英老人激动的和唐江山抱头痛哭,并确定他就是自己儿子陈明道的再生。
唐江山还认出了自己的两个姐姐和两个妹妹以及村里其他亲友,甚至包括自己前世的女友谢树香。这一切令当年陈明道的亲人邻里折服了。从此,“二世奇人”唐江山有了两个家,两个父母。他每年往来于东方和儋州之间。陈赞英老人及亲人、村里人都把唐江山当作陈明道。由于陈赞英身边无子,唐江山一直充当他的儿子,尽孝道至1998年陈赞英去世。
该杂志社编辑部的工作人员一开始也不相信这件事情,但经过反复调查、核实,也不得不承认此事的真实性。
那么如何解释这件事?难道轮回转世真的存在?当然了,中国大陆流行有一种特有的观点,就是凡是不相信的一概视为骗子。在诚信崩溃的当代中国社会,有这样的看法不足为奇。而在世界其他很多地区,诚信仍然是维系社会的基本纽带。尤其在西方,近年来有关轮回的故事也是屡见不鲜。

每个人都渴望爱情幸福,向往婚姻美满。而在轮回的世界里,一切都在因果的安排中

人生苦短,而一生中又有很多坎坷和悲苦,这一切究竟为了什么?如果我们有机会打开生死间的时空界限,犹如观众般观赏十方世界中过去、现在、将来的一切,所有的因果可能都将了然于胸。
在人的一生中会遇到许多人,有的萍水相逢,过后便相忘于江湖;而有的人却一直都与自己有关,或成为淡淡如水的友人,或成为相濡以沫的伴侣。当人们感叹人生的聚散离合时,最常提起的一个词就是“缘份”。
“缘份”,这个中国文化中特有的词,蕴涵着难以用语言描述的深意,更无法在其他文种里找到对应的概念。中国人对缘的理解早已经超越了宗教和学术,它是流淌在心灵中的感应。那么“缘份”到底是怎么回事呢?
要说清“缘份”,就离不开轮回,离不开前世、现世和来世之间的因果。
缘之由来
狭义的讲,缘主要指亲缘,比如夫妻、父母子女、兄弟姐妹等;而广义的讲,缘涵盖了生命历程中遇到的所有人和事。
我们在日常中会遇到各种人,无论是亲友之间、同学之间、同事之间、师生之间,有的人会对自己很友好,也有人可能对自己不太好;或许是一个素不相识的人无意中帮了你的大忙;或许在什么地方被骗去了钱。这一切,用轮回的慧眼看来,都是有因缘的。
许多人认为缘之说来自于佛教,其实有轮回的地方就有缘。而轮回的概念已经远远超越了一切宗教的范围,成了最终解答人生命意义和恩怨的钥匙。诗仙李白曾说:“生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。”人生苦短,而一生中又有很多坎坷和悲苦,这一切究竟为了什么?如果我们有机会打开生死间的时空界限,犹如观众般观赏十方世界中过去、现在、将来的一切,所有的因果可能都将了然于胸。
西方没有“缘”的概念,然而西方人已经开始认识轮回,其实也就已经开始认识“缘”。下面就让我们来看看现代西方轮回研究对缘的解读。
西方研究者眼中的“缘”
在诸多研究轮回的书籍中,关于“前世回溯”的内容多得不胜枚举。一方面,这是一种研究轮回的手段;而更多的,是被用来作为临床治疗的方法:通过让患者在催眠的状态下再次经历前世的伤痛并解读宿世的因果,今生的顽疾往往神奇地不治自愈。
催眠不是睡眠,这种状态很类似于《道德经》中所说的“惚兮恍兮,其中有像;恍兮惚兮,其中有物”,受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生,逻辑连贯,绝非通过想像所能达到。
在已经发表的有关“前世回溯”的大量研究案例中,一个最常见的现象就是一个人前世的亲朋好友甚至仇敌,往往也出现在这个人的今生,扮演着各种重要的角色。也就是说,生命往往群体转生,在漫长的岁月中清偿彼此的恩怨,这就是我们所说的“缘”。
20世纪80年代迈阿密西奈山医学中心的心理科主任魏斯博士有一本书叫《真情永驻》,其中记述了一个关于“缘份”的“现在进行式”的案例。素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗,两人分别回忆出2,000年前在耶路撒冷的共同的前世,那时他们是对父女,父亲遭到罗马士兵的折磨,死于女儿的怀里。他们两人在魏斯的诊所有过一面之交,但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后,命运之手展开了它巧妙的安排,两人却“偶然”地同乘一次班机,得以相识相爱。
另一位专家牛顿博士可以引导受试者在催眠入定的状态下回到转世之间的世界。他在十几年的研究中积累了大量的案例,并分别于1994年和2000年出版了《性灵之旅》和《性灵宿命》两本书。牛顿发现两次转世间一个最为重要的现象就是生命(或灵魂)分别属于不同的群体,而同一群体的人在一世又一世中总是有关联,互相扮演着各种角色。或许,这就是为什么人们会发现,自己的圈子内的人相互之间总会莫名其妙的发生一些是是非非,大概就是在这一过程中了结前世的恩怨吧。值得一提的是,牛顿的受试者有着各种各样的信仰(包括无神论),但他们在入定状态下对彼岸世界的描述惊人地一致。
婚姻天注定
红尘中最为重要的缘份当然就是“执子之手,与子偕老”的夫妻之缘,很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然。而在轮回的世界中,俗世只是一个巨大的舞台,大戏的情节早已被精心地安排,一切看似偶然的相遇都是剧本中巧妙的构思。
每个人都渴望爱情幸福,向往婚姻美满。而在轮回的世界中,一切都在因果的安排中,是你的推不掉,不是自己的也要不来;无论是希望能找到自己爱的人,还是希望找到真爱自己的人,在轮回的世界中,爱只是报答前世今生之“恩”的方式。
西方人讲“爱”,而中国人讲的是“恩爱”。一个“恩”字就道出了“爱”的根本,也赋予后者内涵。“恩”在先,“爱”在后,有了前世的恩,才结下今生的缘,于是有婚姻的美满。然而“缘”也不都是美好的,正如有恩就有怨,也就有了善缘与恶缘之分。许多不幸的婚姻,推而广之不幸的人生,在轮回的世界中看,都是因缘所定。
善解恩怨
缘份之说有时会引发关于宿命论的争论。其实,即使在人们只相信个人奋斗的今天,也没有几个人真的相信能摆脱自己的宿命。斗争哲学教育人们以牙还牙,结果使人陷入更险恶的宿命中难以自拔。
在轮回的慧眼里,“宿命”并不是逆来顺受,也不是一种面对命运的无奈。相信宿命的人有面对苦难时的大度,和面对幸运时的感恩。有了轮回中的宿命,天道才得以公平;而缘份,哪怕是恶缘,不正是善解恩怨的机会吗?

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前 世 记 忆 2008年03月04日 00:00
标签: 前 世

前 世 记 忆

  每个人都有他自己的前世,您前世所造之种种善恶业,总是影响著今世您一切的
命与运。人要改善今世的业命,则必须从前世的记忆中开始探索。

  为什么人会忘记前世记忆?前世记忆之秘密能带给我们什么启示?又要如何来开
发前世的记忆呢?今生所遭遇的灾难劫数,要如何从前世记忆中得到预知或预防的效
果?前世记忆对于我们居家生活、修行、工作、人际关系等,又有何帮助呢?我们平
常睡觉时所作的梦,与前世记忆有什么关系呢?

  以上种种问题,相信读者们心里一定很想知道,接下来我们就一起来探讨有关前
世记忆的这一连串问题。


(一)投胎转世为人的因缘及来源

  一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前
所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投
生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎
的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:

1. 有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间 
  还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,
至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作奸犯科,烧杀掳
掠,无恶不作。这贪婪之岛(台湾)人心极恶,大概以后都是一卡车、一卡车的,死
后掉到三恶道去的吧!

2.有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这 
 一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不
长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也
常会梦见鬼啦、好兄弟的, 或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因
果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这
类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的「本尊菩萨之修法」一书中,有专门
介绍您与那位菩萨有前世宿缘,及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法
门,其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。

3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖 
 的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵
魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。

  有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成共业因果大 
 报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生、蒋介石等,都是
顺应中国大环境大共业而来的。

  从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天,每 
 一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即
弥勒菩萨的净土来人间转世的。

4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛 
 国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是
本师 释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、
地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘
(在天界二十八层天之中,绝对没有「无极理天」这一天的)。

5.最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。大家看看台湾的国会殿堂,就很 
 像阿修罗界一般的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的世界。在台湾也有很多从魔界转
世,在人间形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非得弄得释正法灭亡不可。但同时,
会有许多佛弟子乘愿再来,护持佛法。

  以上为转世来人间的五大管道,当然有些人前世在畜生道因苦报已满,今世转为
人身,这些稍后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人
间的行为举止,光明磊落,心地耿直,所以在中外历史中,人类每发生战争及刀兵灾
劫时,都会有民族救星或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代的伟人中,这
些民族英雄大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家子民,以
免受到灾难。

  那里像日本军阀、德国纳粹的希特勒、明朝末年的贼寇李自成、唐朝的黄巢之
乱,或越战期间高棉的军阀等,这些都是天界的煞星、混世魔王转世,而人间百姓就
生灵涂炭,忠良杀害崩如山。故天地之间正与邪的消长,都是以这个国家民族几十年
或几百年内所累积的共业为骨干,像中国人这么爱吃奇珍异兽,几乎什么都吃,像前
一阵子立委选举、造势,其所开设之餐宴流水席,至少在一千桌以上,都必须借用学
校的操场才能摆得下这千桌菜肴,而躺在餐桌上,这些无辜惨死的动物尸骨,就更加
多得不可计数了!

  接下来笔者为大家介绍,由六道轮回中的畜生道,苦报结束后重新转世为人的真
实故事。这位年轻小男孩,前三世都受报投胎为猪身,此是发生在对日抗战之前的一
段真实故事。


(二)三世猪身现报记

  「今余试举一亲眼目睹之受报故事,以为因果轮回之佐证━━余于一九三七年,
旅居四川西昌泸山光福寺时,一日,清晨下山入城办事,山下有湖名□海,为入城便
利,故须乘船渡湖。同船者共十余人,中有三四幼童,平均十一二岁;内有一牧童右
手常插入腰内,以衣襟盖覆之,不令人见。余初亦未介意,船行十余分钟,一顽童忽
将该牧童右手用力突然一拉,即时该童之胳膊伸出,现出一只带毛之猪爪来。余乍见
之时,不禁甚为震惊,此实为余平生初见之怪现,同船老者,见余惊异即告余言:
『此童能忆三世转生之事,知三世皆转为猪身,每次被屠夫宰杀之时,皆能记忆不
忘,每思及当年被屠夫刀插喉颈之时,即仍感觉心为刀绞,或想起杀后,被挂街头出
售之时,每割一刀,即觉疼彻肺腑,直至售尽无余,魂识始能脱离,方再转生。

  他记得前两生,皆是如此,但最后这一生,当他的猪身被杀后,在市出售之时,
延长甚久未能售尽,俟至最后仅余一蹄,仍难售尽,在他感觉痛苦实在无法忍受之
时,猛然用力一挣,灵魂突然脱离猪蹄,尚属未了之缘,以致累及今生余殃未尽,仍
留一爪以示人寰。因此他对三涂恶报记忆犹新,每思及遭受惨刑之时,不由痛彻肝
肠,宛如活现,故其手常期遮盖,不令显现,使之忘记,俾免为人注视,以致引起心
中沉痛之旧创。』如是可知因果业报丝毫不爽,这是我亲眼所见的一个轮回之报。」

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评论(0) | 阅读(60) | 顶(2) | 分类:日记 | 最后修改:2008年03月04日 00:00
标签: 空间转换

2012年,地球会进入空间转换之门

古老的传说中,地球曾享有一段富饶的黄金时代,一些令人叹为观止的超科技文明不禁使人猜测古人是否得到外星人的帮助?
 
  宇宙中有六百兆颗星球、几千万个银河系,我们地球所在的银河系叫做Milky Way Galaxy,太阳系位于银河系旁边猎户座的旋臂上,地球绕太阳公转,而整个太阳系则绕昴宿星团公转,昴宿星团绕银河中心公转,大约每240000年,太阳系会完成一次公转。

 
   
银河中除了星团、黑洞之外还存在一个非常奇特的东西——光子带,光子带富含高能量的光子,震动力非常强,大约在1961年首先被我们的科学家发现。光子带是圆圈形,其中心和太阳公转轨道中心重叠,半径和太阳公转半径相同,但其平面却和太阳公转平面垂直,也就是说太阳系每公转半圈就会遇到一次光子带,要通过整个光子带要两千年的时间。

 
  上次我们离开光子带是十万年前的亚特兰蒂斯王朝,如今已过了十万年,也就是说我们又要进入光子带了。光子带中含有密集及高震动力的光子,一旦进入它,整个太阳系会产生剧变,地球的电磁场会完全被改变,光子会变成我们主要的能源,使得星际间的旅行变得很平常,然而重点在于人类的改变。光子会改变人体的结构,我们的震动力会瞬间被提升,身体变得较透明且轻盈,意识等级也会被提升,许多生活中的幻象从此消失,我们会拥有不可思议的能力——那些上帝早就赐与我们的能力,你也可以说我们是生活在天堂或高等震动力的星球上。光子带何时会来,实际上在1997年初整个太阳系就已经进入光子带,只因为我们刚好进入光子带的一个空洞中,所以才浑然不觉,但实际上太阳系多多少少已受到它的影响,在2012年年底前,我们一定会进入光子带的主流中,2013年时,会有更不可思议的事情会发生。

 
 《你正成为一个宇宙人》中说:当太阳系接近光子带及整个沉浸在零度带(null zone)时,你们的星球会经历一场黑暗,夹杂微微星光的黑夜突然间将会被完全的黑暗所取代,就好像整个星球被丢到一个外门紧闭的衣柜中,太阳会从视野中消失,黑夜中满天的星斗也将不见。当零度带压缩太阳及卫星的光时,白天会突然间变成晚上。

 
  当黑夜来临时你将会知道你已经进入光子带的零度带并开始进行转换,一旦你接受这突如其来黑夜所带来的震惊时,会发现有一些事正在发生。你不但身在黑暗中而且所有的电力设施将不能使用,帮浦停止转动,水塔空了,水龙头流不出水来,厕所也不能冲洗,汽车也不能发动。你们会处于一个新世界中,一些不可思议的事情正在你的体内发生。当地球的电磁场崩解,所有的原子会被改变,你体内的原子会被转变,身体变得轻飘飘、有点透明,在你周围的那层意识薄纱会被除去,你将不会处于狭隘的三度空间。你将会拥有肉体及精神上的一些潜能或说天赋,那是很早以前你们人类离开天琴座至银河各地传播知识及守护权后即注定拥有的,你将会开始回家之旅,回到第五度空间。

 
   
一旦你们的大气被压缩,所有物质变得致密,核能物质会造成很大的危险,因为可能会有核子连锁反应或巨大及致死的分裂元素核爆。除了全球性的核子连锁反应或爆炸,核能的压缩也可能造成大规模的火焰风爆。为了避免这些危险,银河连盟的一支特别太空舰队及人员会登陆地球,因此这些潜在的核子危险是可以避免的。

 
   
下一个改变是因太阳消失所造成的寒冷(气温下降会很明显,就像冰河时期),这是因为太阳正在进行不同空间内的极性转换,所以它的热能才无法到达地球表面。第三天转换结束前,你们会开始看见晨曦似的微光环绕着你们的星球,光子效应将开始进行。光子效应非常重要,因为它会提供你们一个新的能源,终止地球依赖汽油的时代。这将使得星际旅行变为可能,因为银河连盟太空船舰能源系统所使用的正是光子能源科技,在第三到第四天结束之前,你们会第一次浅尝光子能源的滋味。第四天结束,第五天开始了,气候回暖,亮光普照,第三天结束起的光子效应如今正全速进行,你们将可以应用光子能源设备,每一个生物将因从光子主带来的光子流而生气勃勃。你们将进入一个新纪元,且拥有一个崭新的身体,并准备好下一阶段的转换,届时你们的精神能力会被光子效应提升。光子能不但提供你身体最有效的能源使用,也会被使用在住家及工业上,你们进入光子纪元,太空旅行将会变得十分简单,且成为众之所好……

 
   在你们所进入的新时代,你们将寻回完全的意识潜能,正如同圣经中所预示的,你将会和所有居住在这星球的人一起谈天及行走,那时你们会成为地球灵界的一员,并和你们星球的CETACEANS一起合作,成为地球甚至是复兴后的太阳系之守卫者。本来地球会待在光子带2000年,再回到以前的状况,但2012-2013年时,地球会进入空间转换之门,穿越第五空间来到距我们几光年外的天狼星系,天狼星B因建有银河神庙而闻名,届时在地球上亦会有一座同等规模的神庙。

 
   近来虽多天灾,然而这些只是地球本身重新设定能量场以适应将来巨变的过程,顺便也警告人类——我们已做了太多破坏大自然的事,该是停下来好好反省的时候了,也告诉我们人生无常,唯有追求内在灵性的完美才是人生真正的目的。未来地球表面会有更大的变动,10万年前沉入海底的亚特兰蒂斯古大陆会浮出水面,长期居住在地底下的人类也会和我们团圆,整个大环境会改变,当初被星际大战打歪的地轴逐渐被修正过来,肉食动物群逐渐绝种,吃素的人正以一种不可思议的速度在增加,显示整个星球的震动力一直在提升。这也要靠我们全体修行者的努力,因为我们当初下到这个地球的目的之一就是帮助这次转换能顺利完成,把人类带回天堂,如果我们努力修行,就会有更多的人能过关,转换的过程中的一些天灾也会减轻。

 
   地球上的许多政府首脑及官员早已知道这件事,也知道转换过程中所会发生一些巨大的天灾,只因他们放不下手中的权势,所以不但不让这些消息公诸于众,反而用种种物质及超物质的方法来阻挡这次进化,跟十万年前导致亚特兰蒂斯沉没的那些人如出一辙!不过由于这次的进化是上帝(宇宙信息系统)不能改变的旨意,他们的阴谋终将失败,所有的天界(星际文明)都已送给我们深深的祝福,难以计数的天使(外星人)也已经来到这个世界帮助我们。银河连盟大批的船舰(飞碟等航天器)已经在地球周围待命,等到时机一到就正式与我们见面,大家一定迫不及待地想问是什么时候?快了!等到他们与我们的地球领导人达成和平协议后,历史性的一刻就会到来,到时我们就会见到十万年来居住在地底下的同胞、太阳系的其它兄弟姐妹及来自银河系各地的众生。

 
   
各位,请让我们一起祈祷这和平的一刻快点到来!最后质变跃升的时间即将来到,佛天(上帝)深爱着他们的每一个孩子,希望每一个孩子都能安然度过这次转变,希望孩子们从此过上充满爱与和平的生活,希望星际间生命从此情同手足,希望届时人类生活只有一个目的——传承永恒的真善美及智能。


UFO
预言


   
我们的太阳系,每26000年就会进入一个精神高能量的光子带,地球曾于1987316日通过此一光子带,7天后离去;此后,每年以增加14天的时间通过光子带,1988年则为21天,1996133天,1997年为147天,2000年为189天。到了20121221日,整个太阳系将完全地进入此一光子带。


   在无限的宇宙中有无限的光子带,而我们的太阳系,即将进入的则为昴宿星系的光子带,这个光子带是以昴宿星系里的爱克尼星为主轴,而其它的昴宿星球是以螺旋状的方式循渐地进入,目前共有6个星系进入昴宿星系,最靠近爱克尼星的是莫洛培星、依次是玛亚、依雷叉、太吉塔、扣尔、阿特里斯星、及即将进入的太阳星系。


   爱克尼星的存在体是活在第五度空间里,离它愈远的空间度愈小,然而只要进入这个星系里,至少是第四度空间,也就是说,太阳星系即将进入第四度空间,换句话说就是:地球即将转形进入第四度空间。


   当然爱克尼星也不是一直固定地停留在第五度空间,它也将转入第六度空间,当爱克尼星转入第六度空间时,其它的星系也将转入第七度空间。这就是星系的大进化。

  

   将地球推入第四度空间的能量,是来自于地球人类的精神进化,这种说法是违反达埃文的演化论的,因为不是环境造成人去演化,而是人的精神进化决定了一切外在环境的演化。所谓「适者生存」的假说,并不适合人类的精神进化,同时它也不适合星系的进化,它只适合达埃文本身的演化。


   至于地球是否真的能安全地进入第四度空间?这任谁也无法预测的,因为决定权在全体人类的身上,是我们选择是否要进入第四度空间的?所以我们应该问谁呢?


   如果人类的精神能量在2012年尚未提高地话,地球将无法进入第四度空间,而冲出它应循的轨道,引起爆炸,而人类将全部消失在宇宙中。这就是有些人所说的「世界末日」的来临。但是因为克里昂改变这网格,所以不会死很多,会没太阳没光,变的快速冷冻,几天后会正常,天气环境会变的更好。


   为了人类能转形到第四度空间,整个银河系已开始清除过去业的型态,在2012年将全部清除完毕,「业」的学习课程到时将全面停止。即将来临的世界,是一个崭新的世界,这个世界没有竞争、没有恐惧、没有暴力、没有权力斗争……

 

 

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评论(0) | 阅读(82) | 顶(1) | 分类:日记 | 最后修改:2008年03月03日 23:55
八国联军治下的天津“良民” 2008年02月15日 00:19
标签: 八国联军

八国联军治下的天津“良民” 1901
军政府在为自己目的服务的前提下,也在有意无意间,在天津建立了一整套近代的法律体系,并在一定程度上将其母国的契约精神和民权意识在民政管理中体现出来……


1900年,占领了天津的八国联军成立了临时军政府,并取了个具有浓郁中国特色的汉名:天津都统衙门。


这个洋衙门上马管军,下马管民,从1900年7月30日成立,到1902年8月15日解散,一共召开了329次委员会会议和4次特别会议或专门会议,平均两三天召开一次。会议讨论通过的所有议案,制定的各项法规、法令等皆以法文一一记录在案,最后汇编为几大本“Procès-verbaux des Séances du Gouvernement provisoire de Tientsin”(《天津临时政府会议纪要》),在直隶总督袁世凯代表清政府收回天津主权时,这些会议纪要作为法律文件移交清政府。


天津都统衙门的建立,固然首先是为了整顿秩序和治安、采取卫生防疫措施、“为联军驻扎提供方便,供应粮食及交通工具”,但也明确宣示要“清理中国政府及私人放弃的动产和不动产,编造清单并且采取必要的保护措施”,“采取防止本地人发生饥馑的措施”,在其发布的第1号告谕中宣称将“清理地方、保全善良”。


天津都统衙门在统治期间,为了防卫的需要,主导了一些基础设施建设,包括将城墙拆除建造公路等。这些建设项目的实施,又引来了列强中一些工商业团体更大的商业性开发要求,比如在新修的马路上建立电车、电灯等,由此促成了天津开埠以来的第一次近代化改造浪潮。


在这些开发建设中,涉及大量的民房拆迁工作。这个真正从枪杆子里打出来的占领军临时政权,在拆迁方面却出乎意料地选择了放弃本已获得的威权。


出于军事的需要,英国占领军司令坎贝尔(Lorne Campbell)将军曾要求都统衙门在城内东南军械所附近设置一个靶场。都统衙门却答复说:“如不付给房主赔偿费,本委员会无法让居住在那一带的居民搬迁”(1900年12月12日,第81次会议第2项)。很难想象,就是这同一个洋衙门,对违反枪械禁令的华人几乎杀无赦,而且均采用西方人认为相当残忍的斩首处决法,在那几本厚厚的充满了斩首命令的会议纪要中,居然也会出现这样的“弱势政府”才有的“无奈”之词。


在这个洋衙门对中国的反抗势力进行无情镇压的同时,它也开始了对战后混乱的私有财产的登记整理工作,向能够出示财产证书的人发放房产证,并颁布了契约注册办法。


毋庸置疑,尽管是占领军政权,它还是将西方的契约精神带到了这个军政府的运作之中。1900年11月19日,在都统衙门的第70次会议上,明确宣布“凡因修筑道路需拆迁民房,均须提前一个月通知房主”。


三天后,都统衙门会议确定要从日租界北界至御河桥建造一条沿河马路,需要该地段住户全部搬迁。会议明确要求,将向拆迁户支付赔偿费并可另拨地皮。同时责成路政官列出搬迁的全部名单,以便进行公共工程规划。


随后,都统衙门在第73次会议上,专门讨论了拆迁的征用费问题,责成公共工程局局长、丹麦工程师林德(Linde, A. de)就沿河房屋提交估价报告,并由汉文秘书、司库和司法部长组成的小组委员会先行审核该估价报告,尔后再提交都统衙门委员会。

 
这次会议还通过了房屋拆迁的补偿办法,规定同时给予每位房主三方面的补偿,一是房屋价格,根据都统衙门综合专家分析确认后的房价执行;二是各类宅基地皮均以每亩75两支付征用费;三是在其他地区免费划拨同等面积的宅基地。


实际上,这是一种土地置换性质的拆迁,除了置换相同面积的土地外,拆迁户还可以获得房价补偿和每亩75两的征用费补偿。而当时,因中国贸易出超,白银大量外流导致银贵钱贱,75两白银具有很强的购买力,相当于五品官的一年俸银。


经过一番准备后,1900年12月3日,都统衙门正式发布了告谕:


照得本衙门现拟由闸口河边起至铁桥止,建造马路一条,计宽六丈,所有应用地段内各项房屋,均限一月内自行拆毁迁移。其房不日即定一官价发给业主收领,其地本衙门另有地亩互换。为此示仰河沿一带各居民知悉,尔等务宜早日遵照办理。特示。


光绪二十六年十月十二日


在实际拆迁过程中,沿河马路一带部分业主向都统衙门提交了请愿书,一是要求不在冬季搬迁,二是希望能告知所置换的新宅基地位置,以便提前搭建临时住房准备过渡。都统衙门经会议研究,驳回了第一项要求,但认为第二项要求十分合理,遂下令路政官将划拨给搬迁户的地皮尽早通知房主。


与此同时,公共工程局提交了拆迁房屋的估价报告,并上报了准备用以置换的新地皮的清单。值得注意的事,这些新地皮是从原先中国政府所拥有的土地也就是官地中选择出来的,实际上就是用官地置换了公建设施用地。


1901年元旦刚过,都统衙门就派主要官员携带有关沿河马路的资料和文件,亲自到现场进行察看,审核估价报告,并监督拆迁户的登记造册工作。为求完全,登记的同时均通知拆迁户、地保及有关人员到场。


都统衙门将所需拆迁房屋逐一绘出平面图,并注明房主姓名、房屋面积等等,一式两份,房主和都统衙门各保留一份。这大概是中国最早一批根据西方制图要求绘制的房地产平面图。都统衙门随后把划拨出的宅基地按照约定条件,逐一通知有关房主,分批进行分配。


在高级官员审定了沿河房产估价报告后,都统衙门下令发布新告谕,通知拆迁户领取补偿金:


照得闸口至铁桥马路所用地段内,房地价银限七日各业主须来本衙门内工程总局收领清楚,逾期乃系自误,不再发给,即系由十二月十一日起至十七日截止。为此示仰各业主知悉。特示。


光绪二十六年十二月初十日


一个月后,又向这些拆迁户发放了交换地皮证书,该证书由公共工程局签发,汉文秘书登记。


从都统衙门所留下来的会议记录看,几乎所有的公建项目,包括天津城墙拆除建路,其拆迁户的补偿和安置都是照此程序进行的。


都统衙门的会议记录还记载了这么一件事情:在天津火车站以北有六名华人,因持有都统衙门的执照,却被联军士兵阻挠翻建房屋,就向都统衙门进行书面投诉,都统衙门责成秘书长处理。虽然文件中没有记载最终的处理结果,但在一个被外国军队武力占领的地区,其百姓为了房屋翻建敢于投诉占领军士兵,而且占领军当局还认真受理了,这或许的确有点超出我们对于这段历史的想象。


这个军政府,在为自己目的服务的前提下,也在有意无意间,在天津建立了一整套近代的法律体系(如法庭审判制度和警察制度等),并在一定程度上将其母国的契约精神和民权意识在民政管理中体现出来。


都统衙门的一些作为,的确给后世的读史者带来一种矛盾心态,如同天津人当年看待都统衙门拆毁城墙一样:这固然是军事上的报复(天津城墙令八国联军伤亡惨重)、民族心理上的侮辱,但也的确在客观上促进了天津的开发。

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评论(0) | 阅读(41) | 顶(1) | 分类:日记 | 最后修改:2008年02月15日 00:19
作大脑的主人 2008年02月15日 00:12
标签:

作大脑的主人
  大脑研究,同样无法为“我是谁?”这样的千古问题给出答案。  上个世纪的最后十年,被称为大脑十年。科学家获得了前所未有的经费来针对人脑进行研究,希望能够通过对大脑的研究,对人类意识和智慧的本质有所认识,但结果显然并不令人鼓舞。

  去年,电脑行业名声震天的人物,Palm的发明人霍金斯(Hawkins),出版了一本他对智慧和大脑研究和思考的书《On Intelligence》。在书中他认定,科学对人脑智慧研究的失败,原因在于科学家们以对待机器的方式来对付大脑,他认为大脑智慧的本质,是记忆和预测。由于人脑中储存数据的神经元突触有三十兆,因此它们可以储存人一生中所有面对过的问题,因此人类在遇到某个事件的时候,神经元突触网络,很快就调出数据,获得了经验的参数,于是预测了事件的整个过程。这就是人类的“智慧”。

  本质上说,这种智慧仍然是逻辑智慧,仍然无法解释许多非逻辑现象,同样无法完满解释人类活动本身。比如说,人类科学重大进步的关键点,大多并非逻辑的,而是直觉的。爱因斯坦认为光速恒速,并不是计算或者观察出来的,而是直觉感悟的,由此才有狭义相对论的出现。同样,牛顿的万有引力,也不是数学计算的结果,数学仅仅是对这个学说表达的语言而已。

  大脑研究,同样无法为“我是谁?”这样的千古问题给出答案。如果大脑活动就是人类意识和人类自我的终极原因,那我们必须找到一个完整的答案,来解答大脑如何策划了直觉,艺术和爱情等问题,而不仅仅是“智慧”。
  我是谁?
  科学对人类大脑的研究,大概只是近百年的事情,但人类对自我意识的质疑和探索,却可以说已经和人类的历史同样长久。文明之初,人类对自我的质疑,往往和对天地自然的探索质疑同时进行。
  “遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?”屈原在《天问》中提出的问题,在两千多年之后的今天,似乎并没有解决多少。
  诗人的任务,后来交给了神学家,之后再由哲学家交给了科学家。
  科学的普及,使得生活在今天的我们必须通过技术和数学的语言,来思考和探索天地万物和我们自身的自我意识。但科学家同样也还没有解决问题。
  人类也有快乐中枢,若是对“快乐”不加节制,从 而控制了正常的生理“快乐中枢”,就会成瘾。人 们多少都有些不同的喜好和瘾好。
  很多年前,笔者读到著名的“快乐中枢”试验之后,经历了相当程度的自我意识震撼,竟有两个月时间彻夜难眠。快乐既然可以通过外科手术操纵,那么自我实现的追求便毫无意义可言。 
    同样,我们都应该是大脑的主人,而不是大脑的奴隶。
 

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评论(0) | 阅读(40) | 顶(0) | 分类:日记 | 最后修改:2009年05月08日 16:09
前世,谁埋葬了你? 2008年01月06日 19:05
标签: 前世
从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。

书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。

僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服. 她今生和你相恋, 只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人, 那人就是他现在的丈夫.。

书生大悟。

前世,是谁埋的你?

总以为自己做了很多,总希望别人回报自己.不看到别人作出的痛苦和牺牲,但愿从以上的故事中得到一些启发!


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评论(0) | 阅读(43) | 顶(0) | 分类:日记 | 最后修改:2008年01月06日 19:05
标签: 2012年
关于2012年世界末日最完整的材料整理

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评论(0) | 阅读(59) | 顶(1) | 分类:日记 | 最后修改:2009年05月08日 16:03
标签: 推背图42后
图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
  
  谶曰:
  
  君非君 臣非臣
  始艰危 终克定
  
  颂曰:
  
  黑兔走入青龙穴
  欲尽不尽不可说
  惟有外边根树上
  叁十年中子孙结
  金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」
  
  解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。
  
  先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他们的关系象是一国但又互不隶属。“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20总统选举日,(有说,因陈水扁的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁在台湾当总统,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979+30=2009。转自:
http://www.stonerain.net 陨石站 a06
  
  另外再根据第四十象 (国家分裂为两岸三地的预言)中 颂的最后一句“ 若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉. 冰霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。 雕者,鹰鹫也,即英九--- 马英九(现任台北市长 ,属国民党泛蓝阵营 ,很多人认为他是2008年总统竞选的有力争夺者)。就是说生我中华民国者孙中山,死我中华民国者马英九也。
  
综合上述方方面面地推测,估计在马英九的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。
  
  补充一点。“生我者猴,死我雕。”生我中华民国者孙中山(猢狲),死我中华民国者马英九(鹰鹫)。所谓死我中华民国,一是指在马英九先生的首个总统任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号!
第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖)
  
  图:一带弓男子跪拜圣人
  
  谶曰:
  日月丽天 群阴慑服
  百灵来朝 双羽四足
  
  颂曰:
  
  中国而今有圣人
  虽非豪杰也周成
  四夷重译称天子
  否极泰来九国春
  
  金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」
  
  解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。
  
  “日月丽天,群阴慑服”,温有个日字,胡有个月字。指的是祖国在胡主席温总理的带领下迅速强大起来,光耀世界。连霸权主义(美国)和其走狗们都对我们心存敬畏。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”从时间上说,此像应是在统一之后,又根据“日月丽天”估计这圣人很可能就是我们的胡哥哥和温总理。嘻嘻。“四夷重译称天子,否极泰来九国春”,万国来朝,中国(九州之国)终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气。又根据[图]一带弓男子跪拜圣人,该图是在43图祖国统一之后。那么在祖国统一之后。还游离于外的是谁?蒙古!!弓在所有的推背图中都代表兵权,背弓来拜,即是代表心悦诚服地交回兵权回归祖国的怀抱。由此推断蒙古将在圣人胡哥哥和温总理的任期内回归中国。
第四十五象 戊申 (中日再战)
  
  图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
  
  谶曰:
  
  有客西来 至东而止
  木火金水 洗此大耻
  
  颂曰:
  
  炎运宏开世界同
  金乌隐匿白洋中
  从此不敢称雄长
  兵气全销运已终
  
  金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。转自:
http://www.stonerain.net 陨石站 125
  
  解:我猜肯定是美日瞧我们站了它们的世界领袖之位,心生嫉妒,因钓鱼岛,我们与日本发生了领土争端,他们以此为借口引发了战争,企图达到全面遏制中国的目的。美日同盟两个打我们一个,但我们取得了最终的胜利,因为美国中途退出,所以日本战败。国力日衰,被世界潮流所抛弃。(由此看来我们必须做好军事斗争的准备。)
  
  “有客西来,至东而止”,所谓客就是非敌非友,且是从西往东来。我想很有可能就是指美国。美国既想遏制中国又要避免与中国发生正面冲突,所以并没有完全介入中日冲突,所以说美国还算是客而非敌,为了维护美日同盟关系,美国总要过来一下装装样子,隔岸观火坐收渔利,最终是声势大而雨点小,这就叫“有客西来,至东而止”。日本没有了美国的帮助,离败亡的日子就不远了。
  
  我们再来看图,右边有两个武士持长矛指着左边高升的太阳冲过来(从世界地图上看,中国在左边,美日在右边)一定是美日同盟跨海而来,左边高升的太阳代表已如日中天的中国。如此才符合世界地图的方位。也更为符合实际情况,因为美日有同盟条约,所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛争端了。“洗此大耻”,百年耻辱,一朝得洗。“炎运宏开世界同”,炎黄子孙中华文化在全世界弘扬开来,得到了全世界的认同,世界人民都支持我们,人气在我们这一边。“金乌隐匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,淹没于白浪滔天的太平洋中了。说明日本投降了。“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。气数已尽!被世界潮流所抛弃
第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人XX统治)
  
  图:一骄横的老官
  
  谶曰:
  
  黯黯阴霾 杀不用刀
  万人不死 一人难逃
  
  颂曰:
  
  有一军人身带弓 只言我是白头翁
  东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
  
  金圣叹:「此象疑君王昏 ,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」
  
  解:中日二次战争虽然胜利,但却造成鹰派势力大涨,军人掌权,XX统治。真是泰极否来,党之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾 杀不用刀”,黑暗的统治,杀人不见血,“有一军人身带弓 只言我是白头翁”,这XX者年长,手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫”,勇士们里应外合,偷袭东华门,最终成功地从后门进入。杀死了军事XX者,避免了更多的老百姓被杀害,故曰“万人不死,一人难逃”时间当在中日二次战争之后。
第四十七象 庚戌 (中国实现总统直选)
  
  图:书阁
  
  谶曰:
  
  偃武修文 紫薇星明
  匹夫有责 一言为君
  
  颂曰:
  
  无王无帝定乾坤
  来自田间第一人
  好把旧书多读到
  义言一出见英明
  
  金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
  
  解:从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任民选的总统重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤”,真正的民主政体。“来自田间第一人”,第一位总统,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,学贯中西,“义言一出见英明”,他的演讲透出他的忠义和英明。
  
  第47像以后的推背图,目前还没有漏出太多端倪和线索,不好推测,不过还是有几像值得我们特别关注和研究。
第五十六象 己未 (未来的高科技战争形态)
  
  图:两个吐火的小人互相喷火
  
  谶曰:
  
  飞者非鸟 潜者非鱼
  战不在兵 造化游戏
  
  颂曰:
  
  海疆万里尽云烟
  上迄云霄下及泉
  金母木公工幻弄
  干戈未接祸连天
  
  金圣叹:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」
  
  解:“飞者非鸟潜者非鱼”,飞机和潜艇呗。
  
  “战不在兵造化游戏”,非接触战,网络大战,遥控机器人大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟,”“上迄云霄下及泉”,核武器爆炸?地球太空三维立体作战!“金母木公工幻弄”,是幻术战吗?“干戈未接祸连天”,武器还没接触,就已祸患连天了。而图形容的是不是机器人大战?
第五十九象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像)
  
  图:一文士一手抱竹签筒,一手拿着竹签伸出
  
  谶曰:
  
  无城无府 无尔无我
  天下一家 治臻大化
  
  颂曰:
  
  一人为大世界福
  手执签筒拔去竹
  红黄黑白不分明
  东南西北尽和睦
  
  金圣叹:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」
  
  解:此乃推背图最后一个预言,世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国,只不过它替代了各国的政府成为唯一的世界政府。“无城无府无尔无我”,没有城乡区别,无国界之分,也没有各国政府了,世界不分你我,真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”,是世界总统吗?“手执签筒拔去竹”,插图可能就是描绘这句话,原来是一个竹签代表一个国家,既然世界大同不分国界了,那些竹签席位还留它何用!真正的世界政府成立了。“红黄黑白不分明”,各种肤色种族的人不再分彼此,也可能指各种族的人早已混血融合了。“东南西北尽和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再无战争。
推背图》 最后一象 第六十象 (悟道偈)
  谶曰
  一阴一阳,无始无终。 (因果相随,无有终始)
  终者自终,始者自始 。(妙趣天然,秋来叶自落,春来草自青)
  
  颂曰
  茫茫天数此中求
  世道兴衰不自由
  万万千千说不尽
  不如推背去归休 (道在言外)
  
  [清] 金圣叹:
  一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶, (前因推后果)
  以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。(大象无形)
  我以不解解之。 (道在言外)

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评论(0) | 阅读(93) | 顶(0) | 分类:日记 | 最后修改:2008年01月04日 17:59
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